La cathédrale de Bourges: un témoin du dialogue judéo-chrétien dans le Berry médiévalMargaret Jennings (Boston College) Studies in Christian-Jewish Relations, Volume 6 (2011): Jennings CP1-10Abstract Commence en 1195, juste un an après Chartres, et en a essentiellement terminé trente -sept ans plus tard, la haute cathédrale gothique Saint-Étienne de Bourges en Berry s'éleva à un moment propice aux relations judéo-chrétiennes.
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Oublier la faiblesse de son sexe et la douceur d’une femme: les historiens du monde anglo-normand et leurs sujets fémininsPar Kimberly KlimekPh. D. Dissertation, Université du Nouveau-Mexique, 2009 Résumé: Le nombre d'historiens qui ont écrit à la fin du XIe et au début du XIIe siècle crée le problème inhabituel d'un trop grand nombre de sources.
Dirham Mint Output of Samanid Samarqand and its Connection to the Beginnings of Trade with Northern Europe (10e siècle) Par Roman K.KovalevHistoire & mesure, Vol.17 n.3 / 4 (2002) Résumé: Un examen de 14.865 dirhams samanides Samarqand de 634 trésors découverts en Eurasie occidentale datant du Xe au XIe siècle montre que ces pièces étaient principalement destinées au commerce avec l'Europe du Nord.
The City of York and its 'Play of Pageants'Par Peter MeredithEarly Theatre, Vol 3 (2000) Résumé: Cet article présente d'abord un bref aperçu de la croissance physique et du statut de York en tant que ville marchande et comté à part entière, et ses relations avec la monarchie telles qu'elles apparaissent dans les entrées royales.
Cas et clauses: le langage de l'exclusion à Byzance par Rosemary Morris La lutte et la répression au moyen âge (2002) Introduction: L'histoire culturelle de la colère, comme celle de l'humour, est une histoire qui nous amène à la racine de la définition de l'autre. Un résultat de la colère est souvent la déclaration que la cible particulière de la rage est étrangère au groupe auquel on s'attache; qu'elle soit définie par la nationalité, la race, la religion ou l'orientation sexuelle.
Le statut social des femmes en Lettonie aux 7e et 13e siècles, à la lumière des données paléodémographiques Par Gunita ZariņaEstonian Journal of Archaeology, Vol14: 1 (2010) Résumé: Cet article est destiné à contribuer à la compréhension du rôle social et de la vie des femmes conditions dans la société de l'âge du fer en Lettonie.
Bridging Europe and Africa: Norman Sicily's Other Kingdom par Charles DalliBridging the Gaps: Sources, Methodology and Approaches to Religion in History, édité par Joaquim Carvalho (Pisa University Press, 2008) Résumé: La conquête normande de la Sicile a détaché l'île de son cadre nord-africain , et un siècle de domination chrétienne latine a effectivement transformé sa société.
Vues éthiques d'Ibn Miskawayh et d'AquinasPar Hamid Reza AlaviPhilosophical Papers and Review Vol. 1: 4 (2009) Résumé: Ibn Miskawayh est l'un des plus grands philosophes musulmans iraniens du XIe siècle. Ses opinions en particulier sur l'éthique sont très connues et importantes. D'autre part, Thomas d'Aquin est le plus grand théologien et philosophe chrétien du XIIIe siècle.
Les campagnes des ducs normands du sud de l'Italie contre Byzance, dans les années 1071 à 1108 après J. les années entre 1071 et 1108 A.
Activités sportives et récréatives des étudiants des universités médiévalesPar Steven J. OvermanFacta Universitatis, Vol.6: 1 (1999) Résumé: Les universités médiévales d'Europe étaient les prototypes de l'enseignement supérieur dans le monde occidental. Les activités des étudiants qui ont fréquenté ces établissements fournissent un aperçu historique de la vie étudiante à une époque avant que l'éducation physique et les loisirs organisés ne fassent partie de l'enseignement universitaire.
Capturing the Wandering Womb: Childbirth in Medieval ArtPar Kate Phillips The Haverford Journal, Vol.3: 1 (2007) Introduction: Bien que la naissance soit un rite de passage commun à tout être vivant, peu de son histoire rituelle a été préservée. Au Moyen Âge, l'accouchement était un processus dont les femmes étaient témoins et vécues presque exclusivement, la chambre d'accouchement étant le seul espace séculier dont les hommes étaient systématiquement absents.
Vaisseaux mal gérés: soulever des boissons et lancer des insultes dans la littérature et le droit gallois médiévauxPar Michael CichonCanadian Journal of History, Vol.43: 2 (2008) Résumé: «Mishandled Vessels» explore le geste d'insulte au pays de Galles médiéval à intersection de la littérature, du droit et de l'art.
Les rebondissements du fut-ball: Réactions et références à ce sport enfantin dans les écrits anglais, 1175-1815 Par Patricia Shaw FairmanEstudios Ingleses de la Universidad Complutense, Vol. 2 (1994) Résumé: L'objet de cette étude est de rendre compte des références et des réactions au plus ancien jeu d'équipe d'Europe, le football, que l'on trouve dans les écrits anglais, 1175-1815, références ultérieures à ce jeu alors réformé et réglementé. offrant moins d'intérêt.
Le Matthieu de Bristol et les financiers du voyage de John Cabot en Amérique du Nord en 1497 By Evan Jones English Historical Review, Vol.121, No.492 (2006) Abstract: The Matthew of Bristol est le navire avec lequel l'explorateur génois John Cabot a navigué ses compagnons de Bristol lors de leur voyage de 1497 découverte en Amérique du Nord.
Croisade de communication: la mission de Livonie et le réseau cistercien au XIIIe siècle Par Marek TammAjalooline Ajakiri, no. 3/4 (2009) Introduction: Dans cet article, je voudrais poser la question de savoir comment et dans quelle mesure l'information contemporaine sur la conquête et la christianisation de la Livonie a-t-elle atteint l'Europe occidentale?
La croisade des Albigeois: un essai historiographique par Eric O. Rummel Perspectives de l'histoire, Vol.21 (2005-6) Introduction: Au début du 13ème siècle, une hérésie insidieuse a balayé la région Languedoc du sud de la France. Ces apostats, appelés Albigeois, ou Cathares, ont prêché une version «hérétique» peu orthodoxe de la foi chrétienne qui s'est répandue silencieusement et puissamment de ville en ville.
Le déclin de l'aristocratie aux XIe et XIIe siècles en SardaigneRobert J.Rowland, Jr.Quaderni D'Italianistica: Vol 4: 2 (1983) RésuméDébut au XIe siècle, Pise et Gênes - à la fois en tant que communes et en tant que personnes de Pisans et Les génois, suivis des catalans et des aragonais, manifestaient un intérêt croissant et de plus en plus convoité pour la Sardaigne et (surtout) ses ressources; et, déjà au XIIe siècle, l'île était tombée en grande partie sous la domination continentale.
The Minster Churches of Beverley, Ripon and Southwell 1066-c.1300 By Ian Stuart SharpPhD Dissertation, University of Hull, 2009 Introduction: Cet ouvrage porte sur l'étude comparative de trois églises minster, celles de Beverley, Ripon et Southwell, dans la période 1066 -c.1300. Il cherchera à établir le cours de leur développement institutionnel au cours de la période, le rôle qu'ils ont joué au sein de l'archidiocèse de York et les effets du changement de cette période sur leurs identités institutionnelles tant individuellement que collectivement.
Un cas d'indifférence? Child Murder in Later Medieval EnglandSara ButlerJournal of Women's History: Vol. leurs actions en raison d'un système judiciaire indifférent qui a choisi de fermer les yeux sur la mort de jeunes enfants.
La colonie musulmane de Luceria Sarracenorum (Lucera): la vie et la dispersion telles que décrites par les preuves onomastiques Par Mario Cassar et Giuseppe StaccioliPublié en ligne (2010) Résumé: La vie et la dispersion des musulmans lucérins dans les Pouilles (vers 1220–1300) sont examinées à partir de l'onomastique point de vue. De nombreux noms musulmans sont enregistrés dans des documents officiels en caractères latins.
Pristina libertas: la liberté et les Anglo-Saxons revisités Par Julia Crick Transactions of the Royal Historical Society, Vol.14 (2004) Résumé: L'association entre la liberté et les Anglo-Saxons a été rendue mythique par des récits ultérieurs, à la fois au Moyen Âge et par la suite . Nonobstant cette histoire ultérieure, il est soutenu ici que la liberté occupait une place importante dans les premiers documents documentaires anglais.