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Sœurs entre genre et béguines médiévales

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Sœurs entre genre et béguines médiévales

Stoner, Abby

Ex post facto: Journal des étudiants en histoire de l'Université d'État de San Francisco, Vol.5: 2 (1995)

Abstrait

Les béguines du nord de l’Europe ont été qualifiées de premier mouvement de femmes de l’histoire chrétienne. Ce groupe de femmes laïques dévouées à la religion, qui ne prononçaient aucun vœu permanent, ne suivaient aucune règle prescrite, se soutenaient par le travail manuel, interagissaient avec le «monde» et restaient célibataires, prospéra aux XIIIe et XIVe siècles - une époque où l'Église avait défini deux rôles légitimes pour les femmes pieuses: religieuse cloîtrée et gardienne à la maison. Avec leur liberté de mouvement, leur indépendance économique et leur créativité spirituelle, les béguines se sont taillé une niche exceptionnellement vaste - et controversée - pour l'expression religieuse féminine.

Bien que le mode de vie béguine ait suscité un intérêt considérable pour les universitaires féministes et les historiennes des femmes, peu de chercheurs ont abordé le sujet en mettant l’accent sur le genre. Pourtant, les notions de «féminité» et de ses limites - conçues par les femmes pieuses elles-mêmes et les clercs masculins avec lesquels elles sont entrées en contact - ont joué un rôle central dans la création, la promotion et la restriction du développement religieux des béguines. Leur position de «sœurs» entre les deux sphères sanctionnées du foyer et du couvent était à la fois la source de leur succès et la cause de leur chute: elles tiraient pouvoir et liberté de leur espace de genre mal défini, mais l'ambiguïté de leur place en tant que femmes dans l'Église s'est avéré finalement trop troublant pour que les autorités masculines le tolèrent.


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